Das Heiligtum al- Husains zu Kerbelā

بسم الله الرحمن الرحيم

والحمد لله ربِّ العالمين، الذي علّم بالقلمِ، علّم الإنسانَ ما لم يعلَمْ، ورفع الذين أوتوا العلمَ درجَاتٍ...

اللهمّ اغفرْ لي ما تقرّبتُ به إليك بلساني؛ ثمّ خالفَهُ قلبي...

اللهمَّ اغفرْ لي رمزاتِ الألحاظ، وسقطاتِ الألفاظِ، وشهَواتِ الجِنان، وهفَواتِ اللِسان....

اللهمَّ صلِّ وسلّمْ على أشرف خلقه محمّد المصطفى (صلى الله عليه وآله)، وعلى أهل بيته الأطهار (عليهم السَّلامُ)، ينابيعِ العِلْم والمعرفة.

أمّا بعــدُ...

فإنّ ترجمة إحدى الدراساتِ الآثاريّة الرّائدة، منَ الموضوعات التي تستحقُّ، العناية، والاهتمام، لا سيّما أنّ هذه الدّراسة تناولَتْ جانبًا مهمًّا من جوانب العمارة الإسلاميّة في العِراق، عمارةَ الحرَمِ الحسينيّ المقدّس في كربلاء.

هذا الكتابُ الذي بين يدي القارئ العزيز هو ثمرةُ جُهدٍ خلّاقٍ، ومُبدعٍ لباحثٍ، وآثاريٍّ، ومُهندسٍ متمكّن، ألا وهو (آرنولد نولدكه)، أخذ طريقًا غير طريق النَّقل عن الآخرين، وإنّما - بوصفه باحثًا ميدانيًّا - شاهدَ بنفسِه المكان، ووصفه وصفًا دقيقًا؛ لكونِه مُهندسًا معماريًّا، ورئيسًا لبعثة التّنقيب الآثاريّة الألمانيّة في العراق، كيف لا وهو قد جمعَ أدواتِه المعرفيّة من دراساتٍ أكاديميّة، وعملٍ ميدانيٍّ واقعيّ، فضلًا عن قُدرتِه الواضحة في أن يُريَنا ما لا نراهُ، وكشفه النِّقابَ عن موضوعيّة شديدة في التَّناول، وكانتِ النَّتيجةُ الملوسة هذا الكتابَ الهندسيَّ، الآثاريَّ المعماريَّ التّاريخيَّ الذي يوضّح بصورةٍ غير قابلة للشّكِّ السِّماتِ المعماريّة، والطُّرُزَ الفنيّة للحرمِ الحُسينيّ بعينِ صاحبِ اختِصاصٍ، بعيدةً عنِ المذهب، والدّينِ!.

ويمكن القولُ إنّ كتاب (الحرم الحسينيّ المقدّس في كربلاء)، والذي صدرَ لأوّل مرّةٍ في سنة 1909م بوصفِه رسالةَ دُكتوراه في جامعة إيرلنكن، من أوائل الدّراسات العلميّة الأكاديميّة التي تناولتْ عِمارةَ الحرم الحُسينيّ، وسماتِه الفنيّة.

فهذا الكتابُ اكتسبَ أهميَّةً خاصّةً؛ ذلك أنّ مؤلِّفَه كان أحد أعضاء بعثة التّنقيب الألمانيّة التي أرسلتْها الجمعيّةُ الشّرقيةُ الألمانيّة ( DMG = Deutsche Morgenländische Gesellschaft) للتّنقيب في بلاد الرّافدينِ برئاسة عالم الآثار الألمانيّ روبرت يوهان كولدفي (Robert Johann Koldewey)، ثمّ أصبحَ رئيسًا لهذه البعثةِ بين السّنوات 1931 إلى عام 1939م.

وقدِ اقترحَ عليَّ أكثرُ من صديقٍ - ومنهم الأستاذ الدكتور عليّ عباس الأعرجيّ - أن أترجمَ هذا الكتاب؛ لأهميتهِ، وأهميّة موضوعِه الآثاريّة والدّينيّة، وقد لبّيتُ دعوتَهُ بحماسٍ شديدٍ، معَ استغرابٍ أشدّ في عدم ترجمة هذا الكتاب المهمّ إلى الآن.

أسالُ اللهَ العليَّ الأعلى أن يُباركَ بجهدي هذا، وأن تنالَني شفاعةُ النبيّ محمّدٍ، وآله الأطهار، بحقّ صاحبِ الكتابِ أبي عبد الله الحُسين (عليه السَّلامُ).

أ. د. ستار عبدالحسن الفتلاوي